第六十四章?慎终如始，则无败事
其安易持，
其未兆易谋。
其脆易泮[1]，
其微易散。
为之于未有，
治之于未乱。
合抱之木，生于毫末[2]；
九层之台，起于累土[3]；
千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为故无败。无执[4]故无失。
民之从事，常于几成而败之。
不慎终也。
慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货[5]；学不学，复众人之所过。
以辅万物之自然而不敢为。
注释
[1]泮：散，解。
[2]毫末：细小的萌芽。
[3]累土：堆土。
[4]执：把持，掌握。
[5]货：财物。
译文
局面安定时容易维持，
事情没露先兆时易于谋划。
脆弱时容易消解，
细微时容易散失。
处理问题当在没发生时，
治理国家当在没发生混乱时。
合抱的大树，生于微小的根芽；
九层的高台，起于一堆堆泥土；