善行无辙迹[1]；
善言无瑕谪[2]；
善数[3]不用筹策[4]；
善闭无关楗[5]而不可开；
善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；
常善救物，故无弃物。
是谓袭明[6]。
故善人者，不善人之师；
不善人者，善人之资[7]。
不贵其师，不爱其资，
虽智大迷。
是谓要妙[8]。
注释
[1]辙迹：轨迹，车行留下的痕迹。
[2]瑕谪（zhé）：过失，缺点，瑕疵。
[3]数：计算。
[4]筹策：古时用的计算器具。
[5]关楗：栓梢。
[6]袭明：内藏智慧聪明，不外露。袭，掩盖。
[7]资：借鉴。
[8]要妙：精深玄妙。
译文
善于行走的人，不会留下痕迹；
善于言谈的人，不会留下破绽；
善于计数的人，不必使用筹码；
善于封闭的人，不用门闩，别人也打不开；善于打结的人，不用绳索，别人也解不开。
所以圣人善于救助人，而无人不救。
圣人善于物尽其用，而无物不用。
这就是遵循大道了然无遗的智慧。
所以善于学习者（先知先觉）并不认为学习需要老师，不善于学习者（后知后觉）则推崇学习的资质禀赋。